视频为“秀说龟兹”策划出品的“五方狮子舞”

　　□石榴云/新疆日报记者 赵梅

　　舞狮是中国优秀的传统民间艺术，每逢佳节或隆重庆典，民间都以舞狮来助兴。我国虽没有狮子分布，但它却一直被视为瑞兽。舞狮有着悠久的历史，它是中原与西域之间文化交流的产物。国内的考古和文献资料显示，舞狮在千年前就已从西域传入中原，并在中原的宫廷风靡。

　　新疆博物馆陈列的一件舞狮泥俑文物，就见证了舞狮发展的这段历史。这件舞狮泥俑出土于阿斯塔那古墓，高13厘米，长10厘米。狮俑嘴巴张开，头部微抬，像在即兴表演。狮身披一斗篷，把两位表演者不露痕迹地罩在里面，但其双脚却清晰可见。

　　新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜介绍，公元87年，安息国王开始遣使献狮。南北朝时期，舞狮经龟兹传入中原，《乐府杂录·龟兹部》中的记载：“五常（方）狮子舞由龟兹传入长安”，印证了这一说法。

　　到了唐代，舞狮在中原十分盛行。尤其是“五方狮子舞”曾倾倒长安，风靡宫廷。皇帝常常组织盛大的舞狮会，并亲自当导演，10人扮演5头狮子，连同2个耍狮人，共12人，还有140人的乐队伴奏龟兹乐，狮子不时做着跳跃戏弄的动作，场面宏大，气氛热烈。阿斯塔那古墓的舞狮泥俑表现的应该是“五方狮子舞”的一种。

　　“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞……”这是唐代诗人白居易对当时舞狮场景的描述。由此可见，当时的舞狮和我们今天见到的舞狮已经很相似。

　　到了宋代，舞狮开始在民间广为流传，侧重表演和打斗动作的结合。据宋代《武林旧事》记载，当时，出现了与武术结合的“狮豹蛮牌”。明代，舞狮更加深入民间，成为逢年过节的表演节目。近代以后，舞狮逐渐传播到世界各地，并最终发展为集武术技巧艺术等为一体的群众性体育活动。

　　在新疆，舞狮一直盛行到清代，纪晓岚的《乌鲁木齐杂诗》曾记载民间舞狮的壮观场面：“孤木地屯与昌吉屯舞狮相赛，不相上下也。昌吉人舞酣之际，喷出红盏五六尺金书‘天下太平’，随风飞舞，观众喧观，遂擅胜。”

　　据了解，舞狮从西域传入中原后，经过不断融合和创新，逐渐发展成为南、北两大流派。如今，已成为国内重要节日或集会庆典的主要表演节目。

　　时至今日，在新疆南部，人们仍可以看到古代西域人模仿狮子创作出的“狮子舞”。舞蹈中，有狮子嬉戏时的跳跃打闹、狮子捕食时的警觉勇猛，还有狮子休息时的挠痒憨萌。更为可喜的是，如今在全疆有近40所大中小学及幼儿园都开展了舞狮特色课。2019年，来自喀什地区疏附县的“雄狮少年”还远赴广东省梅州市参加了全国舞狮比赛，成为赛事的最大亮点。

　　闪跃腾挪薪火传，威风凛凛的舞狮文化再次活跃在天山南北。

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