阿迪力·阿布力孜

　　数千年来人类就有崇拜鸟的现象，鸟图腾是古人重要的图腾之一，埃及崇拜雄鹰，印度崇拜孔雀，它们被认为是神的化身。我国古代的神鸟有仙鹤、鸾鸟、凤凰、朱雀等，其中最尊贵的是凤凰。

　　凤凰是中国神话中的百鸟之王，自古就是中华文化的重要符号，它德、义、礼、仁、信五德兼备，高贵华美、端庄典雅，是吉祥、美好、幸福的象征。作为一种中华文化符号，凤凰也曾出现在新疆古代居民的视野里，许多古老而神秘的凤凰纹样出现在新疆考古发现的丝织品、壁画、玉器等文物中，其中以丝织品为最多。1977年托克逊县阿拉沟墓地发现的一块凤鸟纹刺绣残片，虽然不够完整，但绢上的凤纹图案十分精美。这件刺绣黄色绢地，用红、黄、绿、蓝等丝线绣出凤鸟纹。凤鸟头部残缺，但身躯等部分清楚，为飞舞回首形态，体态丰满，姿态矫健。其羽用多色线绣，针脚均匀细密，线条流畅，造型特征与长沙楚墓出土的凤鸟纹饰如出一辙。无论是从丝绢本身还是从其图案都可以确认，这件刺绣是中原地区的产物。

　　商周时期，凤凰形象一般出现在青铜器、玉器中，是王公贵族的使用专利。这一时期的凤纹图案以线刻为主，一足、瞠目、侧身直立，整体画风比较抽象、质朴、纹样简洁，给人以整齐肃穆之感。春秋战国至明清时期，凤凰广泛出现在丝绸、玉器、漆器、瓷器、铜器等载体中，点缀着人们的生活，不同时期的凤纹图案各具特色，带有明显的时代特征和不同的审美情趣。比较典型的是1982年江陵马山1号墓中保存较好的凤鸟花卉纹绣，凤鸟昂首挺胸向天，双翅两侧展开，双爪矫健着地。其冠以茱萸纹装饰，动中有静，显得活泼灵动。这种图案来源于商周时期青铜器上的凤鸟纹样，楚人为凤鸟赋予灵性的审美情思，使其充满神秘气息，传入西域后对当地的凤鸟纹样产生了较大的影响。

　　带有“凤”字的织锦出现在古代精绝人的墓葬中，1995年民丰县尼雅遗址5号墓出土的一件“金池凤”锦袋，长11.5厘米，宽11.2厘米，锦袋以“金池凤”锦为面，白绢为里。锦为经线显花。以白色为地，蓝、绿、黄、红四色显花。图案为奔驰状的鹿、蔓藤纹、树纹等，夹织“金池凤”汉文隶书。

　　1972年吐鲁番市阿斯塔那169号墓出土的联珠凤纹锦覆面，是北朝时期的珍贵文物，长29厘米，宽15.5厘米，虽然不够完整，但一对凤鸟的图案十分清晰。橘黄底，白色联珠纹内有对凤、对鸟图案。凤三爪着地，双翅丰满，装饰五颗圆珠的凤尾由窄到宽高高翘起。两只小鸟与凤鸟倒置，扇动着双翅。联珠纹是该织锦的骨架纹样，从波斯传入新疆吐鲁番地区，这种圆形的联珠纹象征着太阳，表现出祆教文化的艺术特征，象征着光明；而在儒家文化中，凤鸟象征着祥瑞与美好，流露出西域与中原和西亚的交流、交融痕迹。

　　阿斯塔那324号墓出土的对凤纹锦，也是北朝时期的珍贵织锦，长16.5厘米，宽14厘米。土黄色织地上有3对凤鸟纹样。凤鸟头小颈细，头上的冠饰扁平，尾羽高高翘起，正扇动着双翼，动感十足。

　　凤鸟纹样的丝绸，在新疆周边地区也有发现。俄罗斯戈尔诺阿尔泰省巴泽雷克古墓葬中就发掘出不少丝绣织物，这些丝绸距今大约2500年，其中5号墓出土的一件丝质刺绣鞍褥，长226厘米，宽62厘米，刺绣图案为凤鸟神树。刺绣图案左右对称，上下分区，凤纹与花草叶纹构成一组图案并重复出现，凤鸟昂首立于枝叶，其冠部夸张。这件凤鸟纹刺绣采用锁绣，是我国楚地流行的传统技法，凤图案风格与阿拉沟墓葬出土的绣品也比较相似。这再次表明春秋战国时期，中原地区的丝织品已经传到了西域，并通过早期丝绸之路传到了中亚以至欧洲等地。

　　唐朝时期，凤鸟依然为吐鲁番居民所推崇。1973年吐鲁番市阿斯塔那206号墓发现的一尊彩绘绢衣舞蹈女俑，曾在中央电视台《国家宝藏》节目中登场亮相。女俑身着鲜艳夺目的红地联珠对凤纹锦半臂衣，联珠纹内装饰着两只正欲起飞的凤鸟图案，凤鸟昂首挺胸，尾部高高翘起，腿爪坚定有力，从中不难窥见大唐的自信。联珠纹通常被认为是波斯萨珊王朝的一种纹饰，在吐鲁番阿斯塔那古墓出土较多，它的组织结构既有经线显花的平纹经锦，又有纬线显花的斜纹纬锦，其纹饰也十分丰富。

　　1959年新疆吐鲁番县胜金口佛寺遗址出土的红地飞凤蛱蝶团花纹锦，是晚唐时期的珍贵文物。此锦幅宽70厘米，以纬长浮线显花,织物表面是平针刺绣效果。花纹为六彩瑞花团窠和绕花飞舞的遍地金黄色飞凤。凤首有花冠,喉下垂坠,长尾如蔓藤卷曲,以不同姿态展翅飞翔，让人想起晚唐诗人温庭筠“瑞锦惊飞金凤凰”的诗句。

　　吐鲁番市柏孜克里克石窟壁画中也有凤鸟图案。唐朝晚期，从漠北迁徙而来的回鹘人在吐鲁番建立了回鹘高昌王国，当时的回鹘人深受中原文化的影响，他们吸收中原服饰元素，创造了独具特色的服饰文化。男子多穿唐朝时期的圆领袍，女子则喜欢将头发梳成受汉文化影响的发髻，在石窟中一幅回鹘公主供养像中，回鹘公主头戴如意冠，四个发髻上都装饰着飞翔的凤鸟。

　　凤还出现在新疆境内发现的瓷器中，伊犁哈萨克自治州霍城县芦草沟出土的一件青花凤首扁壶，是一件非常珍贵的元代景德镇瓷器。器身为扁圆形，以凤首为壶嘴，以凤尾为柄，壶身用青料绘制展翅飞翔的凤鸟，栩栩如生，是元代瓷器中的精品。

　　新疆自古以来就是神鸟栖息之地，以鸟兽为题材的文物在新疆十分多见，特别是凤、鸾、朱雀、仙鹤等中华文化符号都出现在新疆古代文物中，这些神鸟象征着吉祥与幸福，表现出新疆古代居民对美好生活的向往，同时也表明新疆古代居民数千年来不断吸纳着来自中原的文化，用以丰富他们的精神和物质生活，是中原与西域文明互鉴、不断交往交流交融的历史见证。

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