石榴云/新疆日报记者 高芳

　　赛里木湖是大自然的杰作，也是历史风云漫卷、古今诗文汇聚之地。

　　史料记载，赛里木湖自汉代起已有牧民逐水草而居。唐代时，赛里木湖成为丝绸之路新北道的必经之地。唐武则天时期，设双河都护府，并置金牙军于湖周山区。宋嘉定十一年，成吉思汗率军西征，路过赛里木湖，曾下令修建点将台。乾隆二十四年，清政府设军台，并先后抽调两千名察哈尔官兵西迁戍边。另外，高昌回鹘、西辽、卫拉特蒙古人（准噶尔）等都曾在赛里木湖周边留下丰富的文化遗存，包括岩画、乌孙古墓群、寺庙遗址、敖包（鄂博）、碑刻、古代驿站遗址等。这些历史事件和人物为赛里木湖增添了浓厚的历史文化底蕴。

　　自古以来，赛里木湖就是文人雅士心驰神往之地，它的绝美风光，让人一眼沦陷，激发了无数文人墨客的创作灵感。他们用笔墨描绘这片湖泊的四季变换，用诗句抒发着对大自然的敬畏与热爱。在他们的笔下，赛里木湖不仅仅是一个地理名词，更是一个充满情感与生命力的艺术形象。

　　元代政治家耶律楚材笔下“百里镜湖山顶上，旦暮云烟浮气象”的诗句，与今天人们称赛里木湖为“天空之镜”有着穿越时空的共鸣。清代著名文学家洪亮吉为赛里木湖写下《净海赞》，向世人展示了一幅情景交融又极富动感的塞外山水画：“未至三台数里，有水焉，广阔可五百步，深至无底。有岛屿，无委输，不生一物，不染一尘，投以巨细，顷刻必漂流上岸，土人称为西方净海。”

　　清代著名史地学者祁韵士，在他所著的《万里行程记》中详尽记录了自己与赛里木湖的相会：“四面皆山，中有一泽，呼为赛里木诺尔，汇浸三台之北。青蓝深浅层出，波平似镜，天光山色，倒映其中，倏忽万变，莫可名状。时有鸳鸯、白雁，往来游泳，如海鸥无心，见人不畏，极可观也……牛羊牲畜，烂漫若锦，睹此境界有海阔天空之想。”现代诗文作者刘福宝在《七律·赛里木湖》中写：“净海风光靓可堪，如诗如画震文坛。雪峰圣洁骚人访，草甸芳菲墨客探。浩淼烟波颜乳白，苍茫潭水色湛蓝。高山湖泊安恬美，倘未清游心不甘。”

　　艾青、碧野、汪曾祺等现代文学大家也都为赛里木湖留下脍炙人口的诗文篇章，它的美，不仅仅是视觉上的震撼，更是心灵上的触动。湖水升腾为云降而为雨，滋养着风景、浇灌着文学，也涤荡着人心、润泽着历史。

　　有人说，赛里木湖目睹过金戈铁马、经历过地动山摇、见证过风起云涌，却始终那么平静、幽深，那么气定神闲、波澜不惊。它用镜空含万象的胸怀去包容一切，也用一碧拭空明的澄净去消融一切。这面“天空之镜”映照着世界的本来面目，也唤醒着人们内心的真实自我。

　　今天，赛里木湖依然感召着无数人千里迢迢奔赴而来，用摄影、视频等古人不可及的视角，拓展和记录着它的稀世容颜。也许，与古人的诗文相比，人们只是换了一种表达，但珍爱它的情感，从来没变。

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