每日出门前,人们总会对镜整理仪容。从古至今,镜子不仅是日常用品,更承载着文化意涵。您可曾见过镌刻吉祥祝语的古镜?"君宜高官"铜镜,这枚既能正衣冠、又能寄寓美好愿景的器物,您喜欢吗?
这枚铜镜是国家一级文物,出土于若羌县楼兰故城北墓地,现珍藏于巴音郭楞蒙古自治州博物馆。其直径10.6厘米,厚0.3厘米,纹饰繁复精美:云纹、连弧纹、星纹,更有变体云气纹与对鸟纹交相辉映。镜背面以隶书铭刻着谁都爱听的吉祥话,"君宜高官"四字铭文。
铭文是一种刻在石碑、器物等上面的文字,通常用来纪念某个人或事件,也可以用来警示后人。铜镜背面铸铭文的传统,可追溯至战国末期,铜镜铭文种类繁多,多为富贵、平安之祝祷。汉代尤为盛行以"君宜高官""长宜子孙""位至三公"等吉语入镜,古人通过图案和铭文,寄托对美好生活的具象化期许。方寸铜镜间,凝固的不仅是精湛工艺,更是一个时代的集体精神图腾。
汉代人崇尚儒家思想,宜官、宜侯是儒家教育的根本目的。因此,这面“君宜高官”铜镜反映了当时人们对仕途的追求和对美好生活的期盼。
有没有好奇过,为啥去博物馆时看到的铜镜都是“镜背”呢?
也许会有人神秘地说,“古镜不能照今人”。其实答案很简单,“正面没啥可看的”。
时间一长,原本光滑的镜面有绿锈或损伤,不能照人也没有观赏性。而铜镜背面的看头儿可就多了去了,质地、装饰、铭文、工艺、寓意,可谓“镜里藏千秋”。
在新疆,丝绸之路沿线的各墓葬、遗址,如民丰县尼雅遗址、洛浦县山普拉古墓、尉犁县营盘墓地等,都出土过汉式铜镜。它们的制作工艺和风格都有典型的中原特色。这一铜镜的出土,也体现了中原文化对西域的深远影响。
论爱美,古人比我们更“专业”。铸造和使用铜镜的历史,最早可追溯到4000多年前的新石器时代晚期,说明新石器时期的人们,已经开始用铜镜照见自己的美貌了。直到清代,出现了玻璃镜,铜镜镜面才慢慢退出了历史舞台。
“君宜高官”铜镜寓意祝福于物,既实用又蕴含深厚文化底蕴,是古人智慧与美好祈愿的绝佳见证。如果换作是您会如何送上祝福呢?
监制:丁涛、杨涛
统筹:冯婷、喻鹏涛
策划:葛惠芹
编辑/制作:李娜
资料来源:央视网、《国宝里的新疆》、天山网-新疆日报、新疆是个好地方微信公众号、巴州融媒体中心
出品:新疆日报社(集团)
指导单位:中央网信办网络传播局、新疆维吾尔自治区党委网信办
协作单位:新疆维吾尔自治区文物局、新疆维吾尔自治区文博院、新疆维吾尔自治区博物馆
支持单位:中国互联网发展基金会
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