石榴云/新疆日报记者 赵梅

　　在新疆博物馆三楼的《丝绸之路乐器展》展厅里，陈列着一支残长10.5厘米，只有3个音孔的骨笛。它看似平平无奇，却承载着这种古老乐器流传千年的曲折故事。

　　这支骨笛出土于巴楚县托库孜萨来古城遗址，是用老鹰的翅骨制成，直径1.7厘米，外形和今天的竹笛很像，材质、形制和今天塔吉克族的鹰笛完全一致。民族音乐学家周菁葆先生考证后认为，巴楚位于塔里木盆地，千年前，这里曾是古羌人活动的地方，因此，它有可能是古羌人带来的乐器。这支骨笛材质、形制、吹奏方式和鹰笛一致，也为塔吉克族鹰笛提供了历史渊源。

　　国内研究表明，古羌人有崇拜鹰的习俗。在早期原始宗教中，鹰被认为具有沟通天地的灵性。古羌人用鹰骨制作成笛子，希望借鹰的灵性与天地沟通。

　　塔吉克族素有“帕米尔高原雄鹰”的美称。鹰是塔吉克族人勇敢、正义、忠贞和纯洁的象征，在塔吉克族的鹰文化中，鹰舞和鹰笛也是最具代表性的文化元素。

　　关于鹰笛，还有一个传说。在很久以前，居住在帕米尔高原上的塔吉克族人，家家户户养着猎鹰。有一个名叫娃发的猎手，祖辈都是有名的猎户，家里养着一只祖传的猎鹰，被人称为“鹰王”。娃发遭受奴隶主剥削，有一天，他忍不住向“鹰王”倾诉自己的哀怨。猎鹰听到娃发的倾诉后，开始在奴隶主家上空盘旋，奴隶主吓得胆战心惊，要求娃发杀死“鹰王”。娃发不肯，被奴隶主打晕了过去。“鹰王”不忍心让娃发受苦，就自己掉在地上摔死了。娃发伤心不已，为了纪念“鹰王”，就抽出它翅膀上最大的一根空心骨头，做成了一支短笛，取名“那依”，并用它吹出了动听的曲调。没想到，笛声响起时，猎鹰成群而至，狠狠地惩罚了奴隶主，使他再也不敢欺压奴隶了。从此，鹰笛在塔吉克族人中盛行并流传至今。

　　塔吉克族的鹰笛通常是成对出现的，它是用一只鹰的一对翅骨制成，两支鹰笛大小一致，吹奏起来音色也相似。由于制作鹰笛所用的鹰骨不同，鹰笛的音色也会有所区别。比如用鹫鹰骨制作的鹰笛，骨质坚硬，音调偏低，音色浓厚；用老鹰骨制作的鹰笛，骨质稍逊，骨管较短而细，音调偏高，音色明亮。鹰笛可以独奏、合奏，也可以为歌舞伴奏。在民间，鹰笛乐队通常由四人组成，两名男子吹奏鹰笛，两名女子用手鼓伴奏。

　　2006年，塔吉克族鹰舞被列入第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。塔吉克族鹰舞是由舞蹈和鹰笛的曲调两部分组成。近两年，塔什库尔干塔吉克自治县积极开展鹰舞和鹰笛的保护传承与培训工作，让它们在保护与传承中继续焕发活力。

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