石榴云/新疆日报 记者 赵梅

　　在新疆博物馆隋唐时期展厅里，有一件长相奇特的文物，它的上半部分是面带微笑的人首，下半部分是双耳竖立的牛头，上下有一连通的圆孔，似一件雕琢精致的工艺品。它源自“来通”，是流行于唐代时期丝绸之路的饮酒器具。

　　来通一词源自希腊语，意为“流出的”，源于人类用动物角制作的酒具。因外形类似兽角，又称“角状杯”，主要用于祭祀和礼仪活动场合。丝绸之路开辟以后，来通传入中国。

　　新疆博物馆研究馆员阿迪力·阿布力孜介绍，这件名为“人首微笑牛头陶饮器”的文物，也被称为陶来通杯，出土于和田县约特干遗址。文物通高19.5厘米，上半部分是一微笑的胡人形象。只见此人头戴高顶螺帽，眉毛弯弯，鼻梁高挺，眼含笑意，上唇蓄有两撇上翘的八字胡，下唇布满浓密弯曲的山羊胡子。下半部分是一个牛头，此牛双耳竖立，眼睛圆瞪，双角弯曲，嘴部撮成一个圆孔。其顶端为注酒口，牛嘴为出酒口。

　　约特干遗址还曾出土一件唐代“人首怒像陶饮器”文物，上半部分是发怒的胡人形象。此人双眉紧锁，怒目圆睁，也蓄着浓密弯曲的八字胡和山羊胡，下半部分已残缺。

　　在克孜勒苏柯尔克孜自治州博物馆，馆藏着一件形制类似的文物。这件唐代“女首牛头陶注”，也是一件陶来通杯。其通高19厘米，人首部分是一个头戴冠饰的女子形象，下半部分也是双角弯曲的牛头形象。

　　这件文物既不能储酒，也无法平放在酒桌，古人到底该怎样用它去喝酒呢？

　　国内研究人员结合国外出土来通分析，新疆出土的陶来通杯虽在外形上和波斯出土来通杯相似，但却不一定是社交场合的饮酒器具，很可能是拜访敬神的宗教祭器或礼器。

　　国内研究显示，丝绸之路开辟以后，来通流入中原，成为皇室贵族、士大夫中的潮流物件。东魏翟门生石棺床上，便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持来通酣饮的图像。到了唐代，随着丝绸之路的繁荣，来通被大唐以海纳百川的胸怀所吸纳。唐人结合自身的生活和审美习俗，对其吸收并创新，让来通杯呈现出我们今天看到的“时髦”造型。

　　“来通杯展现了古人的智慧与创意，见证了古代东西方文化的互鉴互融，体现出人类文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的历史画卷。”阿迪力·阿布力孜说。

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