中国人民大学马克思主义学院教授 何虎生

　　习近平总书记关于坚持我国宗教中国化方向重要论述，系统回答了“为什么化”“化什么”“谁来化”“怎么化”等一系列理论和实践问题，将我们党对宗教问题和宗教工作的规律性认识提升到了新高度，为不断开创新时代党的宗教工作新局面提供了思想指引与实践遵循

　　坚持我国宗教中国化方向，是习近平总书记关于党的宗教工作的重大创新论断，是做好新时代党的宗教工作的总纲，彰显了中国特色社会主义宗教理论的要义，指明了积极引导宗教与社会主义社会相适应的必由之路。这一重大原创性论断连续被写入党的十九大报告、二十大报告，党的二十届三中全会指出：“系统推进我国宗教中国化，加强宗教事务治理法治化。”习近平总书记关于坚持我国宗教中国化方向重要论述，系统回答了“为什么化”“化什么”“谁来化”“怎么化”等一系列理论和实践问题，将我们党对宗教问题和宗教工作的规律性认识提升到了新高度，为不断开创新时代党的宗教工作新局面提供了思想指引与实践遵循。

　　蕴含着“为什么化”的深层逻辑

　　从历史经纬看，坚持我国宗教中国化方向是中华文明突出的包容性的具体表现，也符合宗教健康传承的客观规律。中华文明的包容性从根本上“决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局”。正是在和合共生、美美与共的文化格局中，我国各宗教才能够主动适应中华文明并不断构生出新的文化因子。

　　从现实境域看，坚持我国宗教中国化方向是宗教与社会主义社会相适应的必然要求，是作为上层建筑的宗教适应中国式现代化生动实践的底层逻辑。新质生产力的涌现与发展，将根本性地重塑生产关系与整个经济基础，进而带动包括宗教在内的社会上层建筑的系统性调整。

　　从发展图景看，坚持我国宗教中国化方向是防范化解宗教领域风险隐患的治本之策，是坚定“四个自信”、强化“五个认同”的内在指向。必须直面宗教领域“去中国化”“逆中国化”“化中国”的严峻问题，凝练出宗教治理体系和治理能力现代化的制度成果。

　　阐析了“化什么”的科学内涵

　　其一，以“五个认同”明确了政治维度的衡量标准。增进宗教界人士和信教群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，引导宗教界群众和信教群众为强国建设、民族复兴伟业贡献力量。

　　其二，以文化浸润明确了文化维度的融合方向。习近平总书记指出，我国宗教“深深嵌入拥有5000多年历史的中华文明”。要用社会主义核心价值观引领、用中华文化浸润我国各宗教，将教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容挖掘出来、深入阐释。

　　其三，以宗教和顺明确了社会维度的适应目标。习近平总书记强调，“宗教的发展规律在于‘和’。任何宗教的生存发展，都必须同所在社会相适应，这是世界宗教发展传播的普遍规律”。

　　其四，以治理现代化明确了治理维度的发展要求。“要健全宗教工作体制机制，推动构建党委领导、政府管理、社会协同、宗教自律的宗教事务治理格局”，将宗教治理体系和治理能力现代化整合到国家治理体系和治理能力现代化的全局之中系统推进。

　　回答了“谁来化”的核心问题

　　习近平总书记强调，“要培养一支精通马克思主义宗教观、熟悉宗教工作、善于做信教群众工作的党政干部队伍”“要培养一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的宗教界代表人士队伍”“要培养一支思想政治坚定、坚持马克思主义宗教观、学风优良、善于创新的宗教学研究队伍”。

　　其中，党政干部队伍是推进宗教中国化的主导力量，必须牢牢掌握宗教工作主动权，为推进宗教中国化提供坚实政策保障和通畅贯彻机制，不断实现宗教工作合规律性与合目的性的有机统一。宗教界代表人士队伍是工作力量，应当发扬主人翁意识，以自我变革精神推动宗教中国化落实落地。马克思主义宗教学研究队伍是支持力量，必须坚持正确的政治方向、价值取向和学术导向，聚焦宗教领域重大理论和现实问题，增强统战、宗教工作部门研究机构服务能力，为推进我国宗教中国化提供学理依据与学术支撑。

　　打通了“怎么化”的实践进路

　　党的二十届三中全会将系统推进我国宗教中国化纳入进一步全面深化改革的全局中，通盘考虑、整体谋划、系统布局。全会提出的进一步全面深化改革六条重大原则，对于系统推进我国宗教中国化，具有重大指导意义。

　　一是坚持党的全面领导，建立健全强有力的领导机制。习近平总书记指出，“处理我国宗教关系，必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本”。坚持和加强党的领导，是做好新时代宗教工作的根本保证。必须确保我国宗教中国化始终沿着正确政治方向前进，决不能在根本问题上出现颠覆性错误。

　　二是坚持以人民为中心，尊重群众宗教信仰。习近平总书记指出，“党的宗教工作的本质是群众工作。信教群众和不信教群众在政治上经济上的根本利益是一致的，都是党执政的群众基础。”推进我国宗教中国化越是走向深入、关联系统，就越要善于将宗教界人士和信教群众的实践智慧充分吸收到顶层设计中来，就越要依靠宗教界人士和信教群众的力量开辟实践路径、激活内生动力。

　　三是坚持守正创新，坚持和发展中国特色社会主义宗教理论。系统推进我国宗教中国化既要求理论创新、实践创新，也关涉到制度创新，更是以文化创新为标志。要着力构建中国自主的马克思主义宗教学“三大体系”，将系统推进我国宗教中国化的鲜活实践凝练为一般经验，不断深化对于推进我国宗教中国化的规律性认识，为人类探索更好的宗教治理方式提供中国方案和全新选择。

　　四是坚持以制度建设为主线，构建宗教事务治理格局。习近平总书记指出，“制度稳则国家稳，制度强则国家强”。推进宗教治理体系和治理能力现代化，应当坚持破立并举、先立后破，建立健全三级宗教工作网络和两级责任制，建立健全分级负责、属地管理和责任追究制度，以制度防范化解风险、有效应对挑战。

　　五是坚持全面依法治国，全面推进宗教工作法治建设。发挥中国特色社会主义宗教事务治理制度的显著优势，应当进一步健全宗教工作法律体系和政策框架，提高宗教工作法治化水平，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。

　　六是坚持系统观念，系统推进我国宗教中国化。系统推进我国宗教中国化，要求处理好中华优秀传统文化与宗教文化思想资源的关系，处理好贯彻党的宗教信仰自由政策与维护国家安全、宗教内生自主发展与抵御外源渗透干涉的关系。

　　习近平总书记关于坚持我国宗教中国化方向的重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机构成，体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。这一重要论述是新时代以来推动中国特色社会主义宗教理论创新所取得的最重要理论成果，必须倍加珍惜、始终坚持。这一重要论述彰显了推进马克思主义宗教观中国化时代化必须坚持的“两个结合”根本原则，具备着马克思主义宗教观的真理品格、当代中国的时代特质与中华优秀传统文化的深厚涵养，集中体现了以习近平同志为主要代表的中国共产党人对马克思主义宗教观的原创性贡献。