蛇作为十二生肖之一，深深融入人们的生活之中。几千年来，中国古人与蛇的牵绊，都被记录在文物中，蛇形文物在新疆的博物馆中多有馆藏，它们承载着历史，不断诉说着人类与蛇的故事。

　　乙巳蛇年已经来临，快来新疆开启一场“寻蛇记”，在文物中探寻蛇文化的奥秘。今天小编带大家看看，除了伏羲女娲画像，新疆还有哪些关于蛇的文物！

　　新疆博物馆收藏着一件造型独特的唐代陶质蛇文物——兽头蛇身饰件，它出土于吐鲁番市交河故城遗址古墓，高6.2厘米，长11.7厘米，蛇身粗壮曲卷，并刻有圆形的钱文。兽嘴大张，两眼圆睁，鼻部残损，耳侧立紧贴于头两侧，头顶还装饰着一颗圆珠，颈上部有一排竖起的鬃毛，极为生动。这种造型奇特的蛇文物在全国也十分罕见。

　　生肖蛇是智慧、灵活与神秘的化身，和田地区博物馆馆藏的宋代十二生肖铜镜，内外区均以放射状直线分为12区，内区以顺时针书写“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支，外区装饰是与内区文字相对应的生肖图案，其中“巳”对应的是一条蛇的形象。十二生肖在古代先民的日常生活中使用广泛，十二生肖铜镜最早出现于隋代，唐代较为流行，表达了人们对天地万物的敬畏和尊重。

　　拜城县克孜尔石窟壁画里也发现有一些蛇的形象，多讲述的是与蛇有关的佛教本生故事。其中一幅壁画故事讲的是在印度古波罗奈国，有一位农夫省吃俭用攒了7罐金子埋在一棵大树下。农夫死后投胎转世成一条大蛇，日夜守护着树下的金子，因贪恋黄金，不能托生。为解脱痛苦，它决定捐出一罐金子供奉寺院，僧人很感激这位奇特施主，就给它讲解佛法。大蛇听得非常入迷，逐渐悟出佛理，得到智慧，它又让人把树下其余几罐金子也挖出来施舍给寺院。

　　明清时期，蛇的吉祥寓意更加丰富。乌鲁木齐市博物馆馆藏一件明代蛇形铜蜡台，是工作人员在民间征集的。此类蛇形文物在新疆地区很罕见，蜡台高11厘米，宽19厘米，形态宛如一条眼镜王蛇。蛇首直立，威严而神秘，蛇身则盘曲有致，展现出一种独特的韵律美，从上往下俯瞰，蛇形蜡台仿佛一团祥云缭绕，展示着吉祥美好的寓意。文物设计不仅美观，还巧妙地增加了蜡台的稳定性，使其更加稳固耐用。

　　喀什地区博物馆馆藏一件清代蟒纹缎长袍，蟒袍上的龙纹均为四爪龙纹，长袍上有八条蟒，分别位于胸口、后背、两臂、前后下摆，蟒圆目张口，舞爪飞扬，踏浪而行。蟒头及蟒身皆为蓝色，与黄色底纹交相辉映，蟒身周围是云纹和翻腾的海浪，其整体色泽鲜艳，保存较好，款式具有浓郁的西域民族风情。蟒纹是中原王朝作为赏赐时所使用的高级别纹样，不仅反映了西域与中原地区的紧密联系，也折射出中央政府对西域实行的管辖方式。

　　1982年，和田布扎克墓葬发现的一具五代时期的彩绘木棺，造型仿中原棺椁形制，前高后底，将彩棺放置于特意构建的围栏台座之上。彩棺四周布满了乳丁纹并彩绘朱雀、玄武、青龙、白虎图案。彩棺后端的正面绘有玄武图案，乌龟呈行走状，一条蛇缠绕在乌龟身上，乌龟伸长脖颈回头张望，而蛇尾弯曲翘起，整体画面清晰可见，充满怪异奇特的色彩，同时流露出中原道家文化对西域的影响。

　　蛇还出现在新疆古代的毛织品中，如1998年且末县扎滚鲁克墓地出土的一件魏晋时期毛绦，长44厘米，宽4.5厘米，其主题纹样就有一条身体曲卷的蛇纹图案。毛绦用红、白、蓝等羊毛混纺纱线织成，主纹样是蛇纹，蛇头六边形，方眼、曲状嘴，蛇身呈折线的弯曲状，编织十分巧妙。

　　20世纪初，英国人斯坦因在若羌县楼兰遗址盗掘出一块汉晋时期的深蓝色毛布残片，残高13.5厘米，宽13厘米，现收藏于印度新德里国家博物馆。上面绘有希腊神话人物赫尔墨斯和双蛇杖顶部。这种蛇纹图案在西方被称为“生命之星”，如今被广泛用于救护车、救护直升机、救护器材与救护制服上，是紧急医疗救护服务系统的国际标志原型。这件文物实证了汉晋时期，东西方多元文化在新疆荟萃交流，迸发出的灿烂火花。

　　监制：丁涛、杨涛

　　策划：罗玲

　　编导、剪辑：古丽革乃·艾尔肯

　　主演：阿不来提·肉孜 饰 伏羲、哈力赛·阿合买提 饰 女娲、王昕冉 饰 小汪

　　文字整合：古丽革乃·艾尔肯

　　资料来源：央视网、天山网-新疆日报、石榴云客户端